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Les cérémonies
de la Nouvelle Alliance
Introduction:
Aux temps de l’Ancien Testament, la justification par la
foi était illustrée par le système des sacrifices.
Dans le Nouveau Testament , elle est illustrée par le service
de communion.
- Dans le système de sacrifice
de l’Ancien Israël, quels sont les deux éléments
qui avaient une signification spéciale? Ex. 24:6-8; Lév.
3:16, 17 [Rép: Le sang et la graisse. Le verset de
l’étude approfondie est •Ezé. 44:7, 15]
- Quelle était la réalité
spirituelle que le sang représentait? Rom. 3:23-26 [Rép:
Il représentait le sang de Jésus qui fut versé
pour le pardon de nos péchés. Le pardon est aussi
appelé la justification. •Lév. 17:10-14]
- Quelle était la signification
spéciale liée à la graisse? 1 Sam. 15:22
[Note: Comme le sang symbolisait le sang de Jésus et
représentait le pardon, ainsi la graisse représentait
le corps de Christ, et l’obéissance, ou la sanctification.
Le roi Saul sacrifiait la graisse des animaux, mais il n’était
pas obéissant au Seigneur, donc, son sacrifice n’était
pas acceptable. •Gen. 4:4. Comparez Lév. 17:6 et Nom. 18:17
avec Eph. 5:1, 2 et 1 Pierre 1:22.]
- Quels sont les deux symboles
que Jésus avait inclus dans le service de communion de
la nouvelle alliance? Luc 22:19, 20 [•1 Cor. 10:16-18]
- Que représentait le vin,
ou jus de raisins? Matt. 26:26-29; 1 Pierre 1:18-20 [Rép:
Comme le sang du sacrifice de l’animal indiquait le sacrifice
de Jésus sur la croix, ainsi le vin représentait
le sang de Jésus qui fut versé pour "la rémission
des péchés". Le "fruit de la vigne"
que Jésus utilisa était "nouveau" et pur.
La levure qui cause la fermentation, était un symbole du
péché, donc son utilisation était interdite
lors de la fête de la Pâque. •Rom. 3:24-26; Apo. 13:8;
Ex. 34:7]
- Comme la graisse des sacrifices
représentait le corps de Jésus dans les temps anciens,
ainsi le pain dans le service de communion est le symbole du corps
de Christ. Que fut-il accompli pour nous par la mort de Christ
sur la croix? Héb. 10:10 [Note: Comme le sang et la
graisse des sacrifices dans l’Ancien Testament étaient
les symboles de la justification et de la sanctification, ainsi,
le jus de raisins et le pain de la nouvelle alliance peuvent être
considérés comme des symboles de ce double accomplissement
de la grâce. La justification et la sanctification doivent
toujours aller de pair, car Jésus n’est pas mort pour pardonner
simplement les péchés, et ainsi nous considérer
justes, mais afin de nous libérer de la domination du péché,
et ainsi nous rendre justes. •1 Pierre 1:2; 2:24; Matt.
1:21; 1 Jean 2:1-6; 1 Jean 3:3-6]
- Quel grand don recevons-nous
en mangeant le "pain de vie"? Jean 6:47, 48, 51 [•Jean
6:33-35]
- Que voulait dire Christ quand
Il avait dit que nous devrions manger de Sa chair? Jean 6:51,
63 [Note: Quand nous lisons la Bible avec l’instruction du
Saint-Esprit, nos vies sont changées. La vie de Jésus,
telle qu’elle est manifestée dans la Bible, devient la
nôtre. Nous devrions manger de cette nourriture spirituelle
tout aussi régulièrement que nous mangeons de la
nourriture physique. Quand nous mangeons du pain au service de
communion, nous promettons de manger de Sa Parole. •Jean 1:1,
14, 18; 17:14, 17]
- Dans le service de la nouvelle
alliance, quel est l’ordre qui est suivi en prenant le jus de
raisins et le pain? 1 Cor. 11:23-26 [Note: La sanctification
commence simultanément avec la justification quand nous
nous soumettons totalement à Christ. Aussitôt que
nous sommes soumis, Christ nous accorde un pardon gratuit et complet.
Mais pendant que la sanctification commence au temps de la justification,
elle doit continuer aussi longtemps que nous sommes en vie. La
justification et la sanctification sont toutes les deux l’oeuvre
de la grâce. •1 Cor. 6:11; 1 Pierre 1:2; 2 Thess. 2:13;
Héb. 10:14]
- Quel est l’avertissement que
Paul nous donne concernant la participation au service de la nouvelle
alliance "indignement", sans discerner son caractère
sacré? 1 Cor. 11:27-30 [•2 Cor. 13:5; Héb. 10:29]
- Dans le but de préparer
les coeurs des disciples pour la cérémonie de la
communion, quel service Jésus avait-Il accompli pour eux?
Jean 13:3-5 [•Marc 10:43-45]
- Quelle importance cela avait-il
pour Jésus de laver les pieds des disciples? Jean 13:6-8
[•1 Cor. 6:11]
- Après que Jésus
ait lavé leurs pieds, les disciples étaient-ils
spirituellement propres? Jean 13:9, 10 [Note: Les disciples
avaient déjà été lavés par
le baptême, donc, ils n’avaient pas besoin d’un nouveau
baptême. Ils n’avaient pas apostasiés. Mais ils avaient
manifesté de la jalousie et de l’incrédulité,
et ils avaient besoin d’être purifiés de ces péchés.
•Eph. 5:26, 27]
- Après avoir lavé
leurs pieds, qu’avait dit Jésus à ses disciples?
Comment savons-nous qu’Il institua une cérémonie
qu’Il veut que nous suivions aujourd’hui? Jean 13:12-15 [•Matt.
20:27, 28]
- Certains, comme Pierre, hésitent
à se faire laver les pieds, ou à laver ceux des
autres. Mais quelle promesse est donnée à ceux qui
suivent l’exemple de Jésus? Jean 13:15-17 [•Matt. 23:11,
12; Jean 15:11]
- Alors que le service de communion
nous rappelle la mort de Christ, à quel événement
futur se rapporte-t-il? Matt. 26:29 [1 Cor. 11:26]
Engagement:
Jésus
dit, "En vérité, en vérité, je
vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l’homme, et si
vous ne buvez Son sang, vous n’avez point la vie en vous-mêmes."
(Jean 6:53) Voulez-vous promettre de manger du corps de Christ,
dans le service de la communion aussi bien qu’à travers l’étude
de Sa Parole, pour devenir davantage comme Jésus? Lorsque
vous buvez le jus de raisins, accepterez-vous le pardon de Jésus,
Le remercierez-vous pour son sang expiatoire, et déciderez-vous
d’être parmi ceux qui seront avec Jésus quand Il boira
du fruit de la vigne au ciel? Suivrez-vous l’exemple de Jésus
dans la cérémonie du lavement des pieds, en rendant
grâces de ce que vos péchés sont lavés
par Jésus?
Ma Réponse
à Christ Est ___________________________________________________
notes:
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